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佛陀(tuo)对婆罗门说：有四种办(ban)法。这就是方便具(ju)足、守(shou)护具足、善(shan)知识具足、正(zheng)命(ming)具足。什(shi)么(me)叫做方(fang)便具足呢？就(jiu)是要有各种(zhong)谋生的技(ji)术，比如(ru)种(zhong)田(tian)、经商、写(xie)作、绘画、计算的技术，没有技(ji)术，没有技术(shu)要努力学习(xi)、掌握；什么叫(jiao)守护具足？就(jiu)是对自已苦心经营所(suo)得的金银财物(wu)，能善自(zi)处理(li)，不让(rang)天(tian)灾人(ren)祸(huo)、刀兵(bing)水火(huo)夺了(le)去；善知识具足(zu)是指(zhi)不(bu)放逸、不虚(xu)妄(wang)、不凶险，对(dui)于未(wei)生之忧苦，能令不(bu)生，已生忧苦，能(neng)令开觉。对于未生之(zhi)喜乐，能(neng)令带生，已生喜(xi)乐，护持(chi)不(bu)失；至于正命具足(zu)呢？就是金钱收支要经(jing)常保持平衡。多出少(shao)入(ru)不好(hao)，少出多入也(ye)不好。自已没有(you)钱(qian)财(cai)使用而广为散用，这是愚痴贪(tan)欲，不顾(gu)其后。财物丰厚，却不知(zhi)使用(yong)，也是愚(yu)痴。在家(jia)之人，如能时时刻(ke)刻(ke)做到上面说的四件事(shi)情(qing)，就能获得此(ci)生(sheng)的安乐。 据《阿含(han)经》