《色入口》

【色入口】

巴(ba)黎(li)圣母(mu)院尤(you)其是这(zhe)种新(xin)品(pin)种的奇特样品.这座丰碑(bei)确(que)实令人(ren)敬仰(yang),无论其每个侧面或(huo)每块(kuai)石头,不(bu)仅是我国历史的一页,而且(qie)是科(ke)学史(shi)和艺(yi)术(shu)史的一页.因此,不妨(fang)在这里略举(ju)主要的细(xi)节以(yi)资证明(ming):那(na)小红门几(ji)乎达到了十五(wu)世纪峨特(te)艺术精美的顶峰,而(er)中殿(dian)的(de)柱子(zi),由于凝(ning)重粗大,可以(yi)回溯(su)到加洛林时代的圣(sheng)日耳曼―德―普瑞教堂.小红门(men)和中殿那些柱(zhu)子(zi)之(zhi)间,大概相距六百年(nian).甚至(zhi)连炼金术士,也无不认(ren)为(wei)从那大拱门的种(zhong)种象征中,发现了一本满意(yi)的(de)炼金术概(gai)要(yao),认为(wei)炼金术最完(wan)整的象形符(fu)号(hao)是屠(tu)宰(zai)场(chang)圣雅各教(jiao)堂(tang).这样,罗曼教(jiao)堂(tang),炼金术教堂,峨特艺术,萨(sa)克(ke)逊艺术,使人回想起格(ge)列(lie)高(gao)历七世时(shi)代的(de)那种笨重柱子,尼古拉(la).弗拉(la)梅尔(er)创先于路德(de)的那种(zhong)炼金术象(xiang)征,统一(yi)的(de)教皇帝国,教派分裂,圣日耳曼―德―普瑞教(jiao)堂,屠宰场圣雅各教堂(tang),将(jiang)所有巴黎圣母院这一切兼收并(bing)蓄,将其(qi)熔铸.组合.揉和在它的(de)建(jian)筑中(zhong).这座中心.始祖教(jiao)堂,在(zai)巴黎所有古(gu)老教堂(tang)中,可说是一种神话中的怪(guai)兽,头部是这一教堂的(de),四肢又是那一教堂(tang)的,臀部又(you)是另一(yi)座的;总之(zhi),每(mei)座教(jiao)堂都吸(xi)取点什(shi)么(me)东西.