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孔子曰："於(yu)呼哀哉！我观(guan)周道，幽厉伤之，吾(wu)舍(she)鲁(lu)何(he)适矣(yi)！鲁之(zhi)郊兀(wu)非礼 也，周(zhou)公其(qi)衰矣！巳之(zhi)郊(jiao)也禹(yu)也，宋之郊也(ye)契也，是(shi)天(tian)子(zi)之(zhi)事守也(ye)。故天子祭天 地，诸(zhu)侯祭社稷。祝嘏莫敢易其常古，是谓(wei)大假(jia)，祝嘏辞说(shuo)，藏于宗(zong)祝巫(wu)史，非 礼(li)也，是谓幽国(guo)。盏(zhan)羌笆君，非礼也，是谓僭君。冕(mian)弁(bian)兵(bing)革藏于私家，非礼(li)也(ye)， 是谓(wei)胁君。大(da)夫具官，祭器(qi)不假，声乐皆具，非礼(li)也，是谓(wei)乱国。故仕于公曰臣， 仕于家(jia)曰(yue)仆。三年之丧(sang)，与新有髡(kun)撸期不使。以衰裳(shang)入(ru)朝，与家仆杂居齐(qi)齿， 非礼也，是谓君与(yu)臣同(tong)国。故天子有田以处其子孙(sun)，诸侯有国以处其子孙，大夫 有(you)采以处(chu)其子(zi)孙，是(shi)谓(wei)制度。故天子适(shi)诸侯(hou)，必舍(she)其祖庙，而不以礼(li)籍入，是谓 天(tian)子坏法乱(luan)纪。诸侯(hou)非问疾(ji)吊丧而入诸臣之家，是谓君臣为谑。