天命之谓性,率性(xing)之谓道,修道(dao)之(zhi)谓教。道也(ye)者(zhe),不可(ke)须(xu)臾离(li)也(ye),可(ke)离非道(dao)也(ye)。是故君子戒慎乎(hu)其所(suo)不(bu)睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐(yin),莫显乎微(wei),故君子(zi)慎其独(du)也。喜怒(nu)哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也(ye)者(zhe),天(tian)下之大本也;和也者,天(tian)下之(zhi)达(da)道(dao)也。致中(zhong)和。天地位(wei)焉,万物育(yu)焉。
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