天命之(zhi)谓性,率(lv)性之谓道,修道之谓教。道也者(zhe),不可(ke)须臾离也,可离(li)非道也。是故(gu)君子戒慎乎其所不睹(du),恐惧(ju)乎其(qi)所(suo)不闻。莫见乎隐,莫(mo)显乎微(wei),故君子(zi)慎其独(du)也(ye)。喜怒哀乐(le)之未发(fa),谓之(zhi)中;发(fa)而皆(jie)中节,谓之和。中也者,天下之大本(ben)也(ye);和(he)也(ye)者,天下之达道(dao)也。致中(zhong)和。天地位焉,万物育(yu)焉。
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