《日本美利坚不卡视频》

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古(gu)之欲明(ming)明德于天下者(zhe)，先治(zhi)其国。欲治(zhi)其(qi)国(guo)者，先齐其家。欲齐其家者，先(xian)修(xiu)其身。欲(yu)修(xiu)其(qi)身者，先正其心。欲正其心(xin)者，先诚其(qi)意。欲诚其意(yi)者，先致其(qi)知(zhi)。致知在格物。物(wu)格而后知至，知(zhi)至(zhi)而(er)后(hou)意诚，意诚而后心正，心正而后(hou)身修(xiu)，身(shen)修而后家齐，家齐(qi)而(er)后国治，国治(zhi)而后天下平。自(zi)天子(zi)以(yi)至于庶人，壹(yi)是皆(jie)以修身为本，其本乱而末治者否(fou)矣。其所厚者薄，而其所薄(bao)者(zhe)厚，未(wei)之有也。此(ci)谓知本，此谓知之至也(ye)。