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命乡，论秀士，升之(zhi)司(si)徒，曰选(xuan)士(shi)。司徒论选(xuan)士之秀者(zhe)而升之学，曰俊士。 升于(yu)司徒者(zhe)，不征于乡(xiang)，升于学(xue)者(zhe)，不征于(yu)司徒，曰造士。乐正崇(chong)四术，立四教， 顺(shun)先王《诗》、《书(shu)》、《礼》、《乐(le)》以造士(shi)。春(chun)秋教以《礼(li)》、《乐》，冬(dong) 夏教(jiao)以《诗》、《书》。王大子，王(wang)子，群后之大子，卿大夫元士之(zhi)适子，国之 俊选，皆(jie)造焉(yan)。凡入学以(yi)齿(chi)。