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天(tian)命之谓性，率性之谓道，修道(dao)之(zhi)谓教。道也(ye)者(zhe)，不可须臾离也，可离非道(dao)也(ye)。是故(gu)君子戒慎(shen)乎其所不睹，恐惧乎(hu)其所不闻(wen)。莫见乎隐，莫显乎微，故(gu)君子慎(shen)其(qi)独也(ye)。喜(xi)怒哀乐之未发(fa)，谓之中；发(fa)而皆中(zhong)节，谓之(zhi)和。中也者(zhe)，天下之(zhi)大本(ben)也(ye)；和(he)也者，天下(xia)之(zhi)达(da)道也。致中和。天(tian)地位焉(yan)，万物育(yu)焉。