《诗》曰:"衣(yi)锦(jin)尚鸾,恶其(qi)文之著也。故君(jun1)子(zi)之道,暗然(ran)而(er)日章;小人之道,的(de)然而日亡(wang)。君子(zi)之道:淡(dan)而不厌,简而文(wen),温而理(li),知远(yuan)之近,知风之自,知微(wei)之显,可与(yu)入德矣(yi)。《诗》云:"潜(qian)虽伏矣(yi),亦孔之昭!"故君子内省不疚(jiu),无恶于(yu)志。君子(zi)所(suo)不可(ke)及者(zhe),其唯(wei)人(ren)之所不见(jian)乎!《诗》云(yun):"相(xiang)在尔室,尚不愧于屋漏。"故君子(zi)不动(dong)而敬,不言而信。《诗》曰:"奏假无言,时靡有争。"是故君子不赏而(er)民劝(quan),不怒(nu)而(er)民威(wei)于铁钺(yue)。《诗》曰(yue):"不(bu)显惟德,百辟其刑之(zhi)。"是故君子笃恭而天(tian)下平。《诗(shi)》曰:"予怀明德(de),不大声以色。"子曰:"声色之于以化民,末也。"《诗》曰:"德萑缑(gou),毛犹(you)有伦;"上天(tian)之载,无声无(wu)臭",至矣!
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