从行(hang)为学的角度来说,积极的自我意识能使一(yi)个人的行为(wei)更(geng)加(jia)有效。首先,自身素质是(shi)行为发生的基础。积(ji)极的(de)自我意识包含着对自身素质的(de)清醒认识,对自身素质的(de)有意识运(yun)用(yong)能促进自我的发展(zhan)。拿破仑就是清醒地(di)认识(shi)到(dao)自己身(shen)上的(de)"最(zui)出『色(se)』的军事(shi)家(jia)的素(su)质(zhi)",从而成为(wei)一名优秀的军(jun1)事家(jia)。如(ru)果一个(ge)人缺乏自(zi)知之明(ming),那么(me)他的(de)行为是低效(xiao)的,设想(xiang):如果偏偏让数学家用严密(mi)的、无懈(xie)可击的逻辑思维来(lai)写诗、而让(rang)诗人(ren)用奔(ben)放热情的形象思维(wei)来(lai)演算(suan),那岂(qi)不让人(ren)啼笑(xiao)皆非?其次,积(ji)极的(de)动机(ji)对行(hang)为有(you)推动作用。积极的自我意(yi)识也包含(han)着"我将要成为怎样的人"的自我(wo)实现的目标,这是一(yi)种无(wu)形(xing)的动力。如海伦(lun) 凯勒所说的:"当(dang)你感到有一(yi)种(zhong)力量(liang)推动你翱翔(xiang)的(de)时候,你是不应该爬行(hang)的。"拿破仑意识到自己要(yao)成(cheng)为(wei)一(yi)个权力的掌握者时(shi),他通过(guo)不懈的奋斗达到(dao)了这个(ge)目标(biao)。现代人一大通病(bing)就是缺乏自(zi)我实现(xian)的目标,为生(sheng)存(cun)而生活,终日碌(lu)碌(lu)无为。
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