《夜夜夜夜操》

【夜夜夜夜操】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵(qin)疋⑩。有斐君(jun1)子，如(ru)切(qie)如磋，如(ru)琢如磨。瑟兮兮，赫兮暄兮。有(you)斐君子，终不可召猓""如切如磋"者，道学也。"如琢(zhuo)如磨"者，自修(xiu)也(ye)。"瑟(se)兮兮"者，恂(xun)也。"赫兮喧兮(xi)"者，威(wei)仪也。"有(you)斐君子(zi)，终不可召"者，道盛德至善，民(min)之不(bu)能忘(wang)也(ye)。《诗》云："于戏前王不(bu)忘(wang)！"君(jun1)子贤其贤而亲其亲，小(xiao)人乐(le)其乐而利(li)其(qi)利，此以(yi)没(mei)世不忘也。《康诰》曰："克明(ming)德。"《大甲》曰："顾(gu)天(tian)之(zhi)明命。"《帝典》曰(yue)："克明峻(jun4)德(de)。"皆自明也(ye)。汤(tang)之《盘铭(ming)》曰："苟日新，日日新，又日新。"《康诰》曰："作(zuo)新民。"《诗》曰："周虽旧邦，其命惟新。"是(shi)故(gu)君子无所不用其(qi)极。《诗(shi)》云(yun)："邦畿(ji)千里，惟(wei)民所止(zhi)。"《诗(shi)》云："缗蛮黄(huang)鸟，止于(yu)丘隅。"子(zi)曰："于(yu)止，知(zhi)其所(suo)止。可以(yi)人(ren)而(er)不如鸟乎？"《诗》云(yun)："穆穆文王，于(yu)缉熙敬止！"为(wei)人君，止(zhi)于(yu)仁；为人臣，止(zhi)于敬；为人子，止于孝；为(wei)人父(fu)，止(zhi)于(yu)慈；与国人交，止于信。子(zi)曰："听讼，吾犹(you)人也(ye)。必也使无讼乎！"无情(qing)者(zhe)不(bu)得(de)尽其辞，大(da)畏民志。此谓知本。