"大哉圣(sheng)人(ren)之道!洋洋乎(hu)发育万物,峻极于天(tian)。优优大哉!礼仪三百,威(wei)仪三千,待其人然(ran)后行。故曰(yue):苟(gou)不(bu)至德(de),至(zhi)道不(bu)凝焉。故(gu)君子(zi)尊德性(xing)而(er)道问学(xue),致广大而尽精微,极高明(ming)而(er)道中庸;温故而知(zhi)新,敦厚以(yi)崇礼。是故(gu)居上不骄(jiao),为下(xia)不(bu)倍;国(guo)有道,其(qi)言足以(yi)兴;国无道,其默(mo)足(zu)以(yi)容。《诗》曰(yue):''既明(ming)且哲,以保其(qi)身。''其此之谓与!"子曰:"愚而(er)好自用(yong),贱而(er)好自专;生(sheng)乎今之(zhi)世,反古(gu)之道。如此者(zhe),及其身者也(ye)。"非天子,不议礼,不(bu)制度,不考(kao)文。今(jin)天下车同(tong)轨,书同文(wen),行(hang)同(tong)伦。虽(sui)有其(qi)位,苟无其(qi)德,不敢(gan)作礼乐(le)焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢(gan)作礼乐焉。
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