《青青操网》

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白鹿村的(de)祠(ci)堂(tang)完全(quan)按照原来(lai)的格局(ju)复原过(guo)来，农协(xie)留在祠(ci)堂里的一条(tiao)标语一块纸头都被彻底清(qing)除干净，正(zheng)殿里铺(pu)地(di)的(de)方砖也用水(shui)洗刷一遍，把那些亵读(du)祖宗的肮脏的(de)脚(jiao)印也(ye)洗掉(diao)了。白鹿两姓的宗族神谱重新绘制，凭借各(ge)个(ge)门族的嫡系(xi)子孙的记忆(yi)填写下来，无从记忆(yi)造成(cheng)的(de)个(ge)别位置的空缺只好如(ru)此。白嘉(jia)轩召集了一(yi)次(ci)族人的(de)集会(hui)，只放了鞭炮召(zhao)请在(zai)农协(xie)的(de)灾火(huo)中四处逃散的列祖列(lie)宗(zong)的亡灵回归安息(xi)，而(er)没有(you)演(yan)戏庆祝甚至连(lian)锣鼓响器也未动。白鹿两姓的族人拥(yong)进祠堂大门(men)，首(shou)先映人眼(yan)帘的是(shi)断裂的碑石，都(dou)大声(sheng)慨叹起(qi)来，慨(kai)叹中表(biao)现(xian)出(chu)一场梦(meng)醒后的(de)大(da)彻大(da)悟(wu)，白嘉(jia)轩现(xian)在才领会姐(jie)夫朱先生阻止他换(huan)用新石板重刻的深意(yi)了。他站在敬(jing)奉神灵的大方桌(zhuo)旁边(bian)，愈加挺直着如椽一(yi)样(yang)笔直的腰身，藏青色的长袍从脖颈统(tong)到脚面(mian)，几乎一动不动地凝神(shen)侍立(li)。整个祭奠活(huo)动由孝文操持。在白嘉轩看来，闹事(shi)的是(shi)鹿(lu)兆鹏(peng)鹿黑(hei)娃等人，是(shi)他之下的(de)一辈(bei)人了，他这边也应该(gai)让(rang)孝文出面而不值(zhi)得自(zi)己(ji)亲(qin)自跑前颠后(hou)了。今天召(zhao)集族(zu)人的锣就是孝(xiao)文在村子里(li)敲(qiao)响的(de)。