盖胪陈科(ke)学,常人厌之,阅不终篇,辄欲睡(shui)去,强人所难,势必(bi)然(ran)矣。惟假小(xiao)说之能(neng)力,被优(you)孟之衣冠(guan),则(ze)虽析理谭玄,亦能浸淫(yin)脑(nao)筋(jin),不生(sheng)厌倦。彼纤儿俗子,《山海经》,《三(san)国志(zhi)》诸书,未(wei)尝梦见(jian),而亦能津(jin)津(jin)然识长股(gu),奇肱之域(yu),道周郎,葛亮之(zhi)名者,实《镜花缘(yuan)》及(ji)《三国演义》之赐也。故(gu)掇取学理,去庄(zhuang)而谐(xie),使读者触目会心(xin),不(bu)劳(lao)思索,则必能(neng)于(yu)不知不(bu)觉间(jian),获一斑(ban)之智识,破遗传(chuan)之迷信,改良思想(xiang),补(bu)助文明(ming),势(shi)力之伟,有如此者(zhe)!我(wo)国(guo)说(shuo)部(bu),若言情谈(tan)故(gu)刺时(shi)志怪者,架(jia)栋(dong)汗牛,而(er)独于科学小说(shuo),乃如麟角。智识荒(huang)隘(ai),此实一端。故(gu)苟欲弥今日译界(jie)之缺(que)点,导中国人群以进行,必自科学小说始。
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