天(tian)命之谓性,率(lv)性之谓道,修(xiu)道之谓教。道(dao)也者,不可须(xu)臾离也,可(ke)离非道(dao)也。是(shi)故君(jun1)子戒慎乎(hu)其(qi)所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故(gu)君子慎其独也。喜怒哀乐之未发(fa),谓之中(zhong);发而(er)皆(jie)中节,谓之(zhi)和。中(zhong)也(ye)者(zhe),天下之(zhi)大(da)本也(ye);和也者,天下之达道也。致中(zhong)和。天地(di)位(wei)焉,万物(wu)育焉。
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