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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋乎发育(yu)万(wan)物，峻极(ji)于天。优(you)优(you)大哉！礼仪(yi)三百，威仪三(san)千(qian)，待其人然(ran)后(hou)行。故曰(yue)：苟不至德(de)，至道不凝焉。故君子尊德(de)性而道(dao)问学，致广大(da)而尽精(jing)微，极高明而道中庸；温故而知新，敦(dun)厚以崇(chong)礼。是故居(ju)上不(bu)骄(jiao)，为下(xia)不倍；国有道，其言足以兴(xing)；国(guo)无道，其默足以容。《诗(shi)》曰(yue)：''既明(ming)且哲，以(yi)保(bao)其(qi)身。''其(qi)此(ci)之谓与！"子曰："愚而好自用(yong)，贱(jian)而好自专；生乎(hu)今之世(shi)，反古之道。如此者，及其(qi)身者也。"非天子(zi)，不议(yi)礼，不制度，不考文。今天下车同轨(gui)，书同文，行(hang)同伦。虽有(you)其(qi)位(wei)，苟无其德，不敢作礼乐(le)焉(yan)；虽(sui)有其德，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼乐焉。