《天天伊人天天操天天干》

【天天伊人天天操天天干】

《诗》云(yun)："瞻(zhan)彼淇澳，侵(qin)疋⑩。有(you)斐君子，如切如磋，如琢(zhuo)如磨。瑟(se)兮(xi)兮，赫(he)兮暄兮(xi)。有斐君子，终不(bu)可(ke)召(zhao)猓(guo)""如(ru)切(qie)如磋"者，道学(xue)也。"如琢如磨"者，自(zi)修也。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮喧兮"者(zhe)，威(wei)仪也。"有斐(fei)君(jun1)子(zi)，终不可(ke)召"者，道盛(sheng)德至善，民之不能忘也。《诗》云(yun)："于(yu)戏前王不忘(wang)！"君子(zi)贤其贤而(er)亲其(qi)亲(qin)，小(xiao)人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。《康诰》曰："克明德。"《大(da)甲》曰："顾天之明(ming)命(ming)。"《帝(di)典》曰："克明峻德。"皆(jie)自(zi)明也。汤之(zhi)《盘铭》曰："苟日新，日日新，又日新。"《康诰(gao)》曰："作(zuo)新民。"《诗(shi)》曰："周虽旧邦，其命(ming)惟新。"是故君(jun1)子无所不用其极。《诗》云："邦畿(ji)千里，惟(wei)民所止(zhi)。"《诗》云："缗蛮黄鸟(niao)，止于(yu)丘隅。"子曰："于止，知(zhi)其所止(zhi)。可(ke)以人而不(bu)如鸟(niao)乎？"《诗》云："穆(mu)穆文王，于缉熙敬止！"为(wei)人君，止于仁(ren)；为人臣，止(zhi)于(yu)敬；为(wei)人子，止(zhi)于孝；为人父(fu)，止于慈(ci)；与国(guo)人交(jiao)，止于信。子曰："听讼，吾犹(you)人也。必也(ye)使无讼(song)乎(hu)！"无情者(zhe)不得尽其(qi)辞(ci)，大畏民志。此谓知本。