《诗》曰(yue):"衣锦尚鸾,恶其(qi)文之著也。故君子之道(dao),暗然而日章(zhang);小人之道,的然(ran)而日亡。君(jun1)子之(zhi)道(dao):淡(dan)而不(bu)厌,简(jian)而(er)文(wen),温而理,知远(yuan)之近(jin),知(zhi)风之(zhi)自,知微之显,可与入德(de)矣。《诗》云:"潜虽(sui)伏矣,亦孔(kong)之(zhi)昭!"故君子内省不疚,无(wu)恶于(yu)志(zhi)。君子所不可及者,其唯(wei)人(ren)之所不(bu)见乎!《诗》云(yun):"相在尔室(shi),尚(shang)不愧于(yu)屋漏。"故君子不动而敬,不(bu)言而信。《诗》曰:"奏(zou)假无言,时(shi)靡有(you)争。"是故君(jun1)子不(bu)赏而(er)民劝,不(bu)怒而民威于铁(tie)钺(yue)。《诗》曰(yue):"不显惟德(de),百辟(pi)其(qi)刑之。"是故君子笃恭而天(tian)下(xia)平(ping)。《诗》曰:"予怀明德,不(bu)大声以(yi)色。"子曰:"声色之(zhi)于以化民,末也。"《诗》曰:"德(de)萑缑,毛(mao)犹有伦;"上天之(zhi)载,无声无(wu)臭",至矣!
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