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"大哉圣人之道！洋洋乎(hu)发(fa)育万物，峻极于天(tian)。优优大哉！礼仪三(san)百，威(wei)仪三千，待其人(ren)然后(hou)行。故曰(yue)：苟不至德，至(zhi)道(dao)不凝焉。故君子尊德性而道(dao)问学，致(zhi)广(guang)大而尽精微，极高(gao)明而道(dao)中庸；温故而知新(xin)，敦厚以(yi)崇礼。是故居上不骄(jiao)，为下不倍；国有(you)道，其言(yan)足以兴(xing)；国无道，其(qi)默足(zu)以容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且哲，以保(bao)其身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而好(hao)自(zi)用，贱(jian)而好(hao)自专；生乎今(jin)之(zhi)世，反(fan)古之道。如此者，及其身(shen)者也(ye)。"非(fei)天子(zi)，不议礼，不制度，不考文。今天下(xia)车同(tong)轨(gui)，书(shu)同文，行同(tong)伦。虽(sui)有其(qi)位，苟无(wu)其德，不(bu)敢作(zuo)礼乐焉；虽有(you)其德，苟(gou)无其(qi)位，亦(yi)不敢作礼乐焉。