《日日日操》

【日日日操】

生(sheng)财有大道(dao)。生之者众(zhong)，食之者寡，为(wei)之(zhi)者疾，用之者舒，则(ze)财恒(heng)足矣。仁(ren)者(zhe)以(yi)财(cai)发身，不(bu)仁者以(yi)身发财(cai)。未(wei)有上好仁而下不好义者(zhe)也，未有好(hao)义其事不终者(zhe)也，未(wei)有府库财非其财者也。孟献子(zi)曰(yue)："畜马乘(cheng)，不察于鸡豚；伐冰之家(jia)，不畜牛羊；百(bai)乘之家，不畜聚敛之臣(chen)。与其有聚敛之臣，宁(ning)有盗臣(chen)。"此谓(wei)国不以(yi)利(li)为利，以义(yi)为(wei)利也。长国家(jia)而(er)务财用者，必自(zi)小人矣。彼(bi)为善(shan)之，小人(ren)之使为国(guo)家，灾害并至；虽有(you)善(shan)者，亦无如之(zhi)何矣！此(ci)谓国不(bu)以利为利，以义(yi)为(wei)利也(ye)。