剧情简介

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"王天下有三(san)重焉,其寡过矣(yi)乎!上焉者虽善(shan)无征,无征不(bu)信,不信民(min)弗(fu)从;下焉者虽善不尊,不尊不信(xin),不信民弗(fu)从。故君(jun1)子之(zhi)道,本诸(zhu)身,征诸(zhu)庶民,考诸三(san)王(wang)而(er)不缪(miu),建诸天(tian)地而(er)不悖,质诸(zhu)鬼神而无疑,百世(shi)以俟圣(sheng)人(ren)而不(bu)惑。质诸鬼神而无(wu)疑,知(zhi)天(tian)也;百世以俟圣人(ren)而不(bu)惑,知(zhi)人(ren)也。是故君子动而世为天下道,行(hang)而世为天下法(fa),言而世为天下则。远(yuan)之则(ze)有望,近(jin)之(zhi)则(ze)不厌。《诗》曰(yue):''在彼无恶,在此(ci)无射,庶(shu)几(ji)夙(su)夜,以永终(zhong)誉(yu)!''君(jun1)子未(wei)有不如此而早有誉于天(tian)下者也。"仲尼祖述尧、舜,宪章文、武;上律天时,下袭水(shui)土。辟如(ru)天地(di)之无(wu)不(bu)持(chi)载,无不覆(fu)帱(dao);辟(pi)如四时之错行,如日(ri)月之代明。万物(wu)并育(yu)而(er)不相害,道(dao)并(bing)行而不相悖。小德川流,大德(de)敦化(hua)。此天地之所(suo)以为大也。

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