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魂气(qi)归于(yu)天，形魄(po)归于(yu)地。故祭，求(qiu)诸阴阳之义也。殷人先求诸(zhu)阳，周人先(xian) 求诸阴。诏祝于室(shi)，坐尸于堂(tang)，用(yong)牲(sheng)于庭，升首(shou)于室。直(zhi)祭祝于主(zhu)，索祭祝于礻(shi)方。 不(bu)知神之所在，于彼(bi)乎于此(ci)乎？或诸远(yuan)人乎？祭(ji)于(yu)礻方，尚曰求(qiu)诸远(yuan)者与？礻方 之为言亻京也，斤之为言敬也。富也(ye)者福也。首也者，直(zhi)也。相，飨之也。嘏， 长也，大也。尸，陈也(ye)。