凡居(ju)民(min)材,必(bi)因(yin)天地寒暖燥湿(shi),广谷(gu)大川异制。民生其间者异(yi)俗,刚柔轻重 迟速异齐,五(wu)味异和,器械(xie)异(yi)制,衣服异宜。修其(qi)教,不易(yi)其俗;齐其政(zheng),不(bu)易 其宜。中国戎夷,五方之(zhi)民,皆有(you)性也,不(bu)可推移。东方曰夷(yi),被发文(wen)皮,有 不火(huo)食者矣(yi)。南方曰蛮(man),雕(diao)题交趾,有不火(huo)食者矣(yi)。西方曰戎(rong)被发衣(yi)皮(pi),有不粒 食(shi)者矣。北方曰(yue)狄,衣(yi)羽毛穴居(ju),有不粒食(shi)者矣。中国、夷、蛮、戎(rong)、狄,皆有 安居、和味、宜服、利用、备器,五方之(zhi)民(min),言(yan)语不(bu)通(tong),嗜(shi)欲不同(tong)。达其志,通 其欲,东方曰寄,南方(fang)曰象,西方曰狄常(chang)北方曰(yue)译。
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