天命之谓(wei)性,率性之(zhi)谓道,修道之(zhi)谓教。道(dao)也(ye)者(zhe),不(bu)可须臾离也,可离(li)非道(dao)也。是故君子戒慎(shen)乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎(hu)隐(yin),莫显乎微(wei),故君子慎其独也。喜(xi)怒哀乐之未发(fa),谓(wei)之中;发(fa)而皆中节,谓(wei)之和。中也(ye)者(zhe),天下之大(da)本(ben)也;和(he)也者,天下之达道也。致中和。天地位焉(yan),万物育焉。
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