《天天操天天能》

【天天操天天能】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵(qin)疋⑩。有斐君子，如切(qie)如磋，如琢如磨。瑟(se)兮兮，赫(he)兮暄兮。有斐君子，终不(bu)可召猓(guo)""如切如磋"者，道(dao)学也。"如琢如(ru)磨"者(zhe)，自修也。"瑟兮兮(xi)"者(zhe)，恂也(ye)。"赫兮喧兮"者，威(wei)仪也。"有(you)斐(fei)君子，终不可召(zhao)"者，道(dao)盛德至(zhi)善，民(min)之不(bu)能忘(wang)也(ye)。《诗》云："于戏前王(wang)不(bu)忘！"君子贤其(qi)贤而亲(qin)其亲，小(xiao)人(ren)乐其乐而利(li)其利，此以没世不忘也。《康(kang)诰》曰(yue)："克明德。"《大甲》曰："顾天(tian)之(zhi)明命。"《帝典》曰："克明峻德。"皆自明也。汤(tang)之《盘铭》曰："苟日新，日(ri)日新，又(you)日新。"《康诰》曰："作新民(min)。"《诗(shi)》曰："周(zhou)虽旧(jiu)邦，其(qi)命(ming)惟新。"是(shi)故(gu)君(jun1)子无所不用(yong)其极。《诗》云："邦畿千(qian)里，惟民所止(zhi)。"《诗》云："缗蛮黄鸟(niao)，止于丘隅(yu)。"子曰(yue)："于止，知其(qi)所止。可(ke)以人而(er)不(bu)如鸟乎(hu)？"《诗》云(yun)："穆穆文王(wang)，于缉熙敬止(zhi)！"为人君(jun1)，止于(yu)仁；为人臣，止于敬(jing)；为人子，止(zhi)于孝(xiao)；为(wei)人(ren)父，止于(yu)慈(ci)；与国人(ren)交，止于信。子曰(yue)："听讼，吾(wu)犹人也。必也使无讼乎！"无情者不得尽其辞，大畏民志。此谓知本。