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"大哉圣人(ren)之道(dao)！洋洋乎发育万(wan)物，峻(jun4)极(ji)于天(tian)。优优大哉！礼仪三(san)百(bai)，威(wei)仪(yi)三千(qian)，待其人然后行。故(gu)曰(yue)：苟不至德，至道不(bu)凝焉(yan)。故君子尊德性(xing)而道问学，致广大而尽精微，极高明而(er)道中庸；温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下(xia)不倍；国(guo)有道(dao)，其言足以兴；国(guo)无道，其(qi)默足以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲(zhe)，以保其身。''其(qi)此(ci)之谓与！"子(zi)曰："愚而(er)好自(zi)用，贱而(er)好自(zi)专；生乎今之世，反古(gu)之道(dao)。如此(ci)者(zhe)，及(ji)其身者也。"非(fei)天(tian)子，不议礼，不制度，不考文。今天(tian)下(xia)车(che)同(tong)轨(gui)，书同(tong)文，行(hang)同伦。虽有(you)其位，苟无(wu)其德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其(qi)德(de)，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。