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天命之谓性(xing)，率性之谓道，修道之谓教(jiao)。道也者，不可须臾离也，可离(li)非道也。是故君子戒(jie)慎乎其所不睹，恐惧乎其所(suo)不(bu)闻。莫见(jian)乎(hu)隐，莫显(xian)乎微(wei)，故君(jun1)子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之未(wei)发，谓之中；发(fa)而皆中节，谓之和。中也者，天下之(zhi)大本(ben)也；和也者(zhe)，天(tian)下之达道(dao)也。致(zhi)中(zhong)和。天地位(wei)焉，万(wan)物(wu)育焉。