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故礼之不(bu)同也，不(bu)丰也，不杀也(ye)，所以(yi)持情而(er)合危也。故圣王所(suo)以(yi)顺(shun)，山(shan)者 不(bu)使居川(chuan)，不使渚者居中原，而弗敝也。用水火金木，饮食必时(shi)。合男女，颁爵 位(wei)，必(bi)当年德(de)。用民必顺(shun)。故无(wu)水旱昆虫之灾(zai)，民(min)无凶饥(ji)妖孽之(zhi)疾。故天不爱(ai)其 道，地(di)不爱其宝(bao)，人不爱其情。故(gu)天降膏(gao)露，地(di)出(chu)醴(li)泉，山出器车，河(he)出马图， 凤凰麒麟(lin)皆(jie)在郊(jiao)取，龟(gui)龙(long)在宫沼，其余鸟兽之(zhi)卵(luan)胎(tai)，皆可俯(fu)而(er)窥也。则是无故， 先王(wang)能(neng)修(xiu)礼(li)以达义，体信(xin)以达顺故，此(ci)顺之实也。"