《诗》曰:"衣锦(jin)尚鸾,恶其文之著也(ye)。故君子之道,暗(an)然而日(ri)章;小人之道,的然(ran)而日(ri)亡。君(jun1)子之道(dao):淡而不(bu)厌,简而(er)文,温而理(li),知(zhi)远之近(jin),知风之(zhi)自,知(zhi)微之显,可(ke)与入德矣。《诗》云:"潜(qian)虽伏矣(yi),亦(yi)孔之昭!"故君子内省不疚,无恶(e)于志(zhi)。君(jun1)子所(suo)不可及(ji)者,其唯(wei)人(ren)之(zhi)所不见乎!《诗(shi)》云(yun):"相在(zai)尔室,尚不(bu)愧于屋漏。"故君子不动而敬(jing),不言而信。《诗》曰:"奏(zou)假无言,时(shi)靡有争(zheng)。"是故君(jun1)子不赏而(er)民(min)劝,不怒而民威(wei)于铁钺。《诗(shi)》曰:"不(bu)显(xian)惟德,百辟(pi)其刑之(zhi)。"是故君子笃恭而(er)天下平(ping)。《诗(shi)》曰:"予怀明德,不大声以色。"子曰:"声色(se)之于以化(hua)民,末也。"《诗》曰:"德萑缑,毛犹有伦;"上天(tian)之(zhi)载(zai),无声无(wu)臭",至(zhi)矣!
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