"大哉(zai)圣(sheng)人(ren)之(zhi)道!洋洋(yang)乎(hu)发(fa)育(yu)万物,峻极于天。优优(you)大哉!礼仪三百,威仪三千,待(dai)其(qi)人然后行。故(gu)曰:苟不至德,至道不(bu)凝焉。故君子尊德性(xing)而道(dao)问(wen)学(xue),致广大而尽精微,极高明而道(dao)中庸;温(wen)故(gu)而知新,敦厚(hou)以崇(chong)礼。是(shi)故居上不骄,为(wei)下不倍(bei);国(guo)有道(dao),其言足以兴;国无(wu)道,其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以保其(qi)身。''其此之(zhi)谓与!"子曰:"愚而好(hao)自用,贱而好自(zi)专;生乎今之世,反古(gu)之道。如此(ci)者(zhe),及其身(shen)者(zhe)也。"非(fei)天子,不议礼,不(bu)制度,不考(kao)文。今天下车(che)同轨,书(shu)同文,行(hang)同(tong)伦。虽有(you)其位,苟(gou)无其德(de),不敢(gan)作礼(li)乐(le)焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
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