《日本美女图片可爱》

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生(sheng)财有大(da)道。生(sheng)之(zhi)者众，食(shi)之(zhi)者寡，为之者疾，用之者舒(shu)，则财(cai)恒足矣(yi)。仁者以财发身(shen)，不仁者以(yi)身发财(cai)。未有上好仁(ren)而下(xia)不好(hao)义(yi)者也，未有好义其事不(bu)终者也(ye)，未有府(fu)库财非(fei)其财者(zhe)也。孟献子曰："畜(chu)马乘，不(bu)察于鸡(ji)豚；伐冰之(zhi)家，不畜牛羊(yang)；百(bai)乘之家，不畜聚敛之(zhi)臣(chen)。与(yu)其有聚敛(lian)之(zhi)臣，宁(ning)有盗臣。"此谓国不以(yi)利(li)为利，以义(yi)为(wei)利也。长国家而务财用(yong)者，必自(zi)小人矣(yi)。彼(bi)为(wei)善之，小(xiao)人之使为国家，灾(zai)害并至；虽有善者，亦无(wu)如之何矣！此(ci)谓国不以利为利(li)，以义为利也。