《天天日天天弄》

【天天日天天弄】

"王天(tian)下有(you)三重焉，其(qi)寡过矣乎！上(shang)焉者虽善(shan)无(wu)征(zheng)，无(wu)征(zheng)不(bu)信，不信民弗从；下焉者虽善不尊，不尊不信(xin)，不信民弗从。故君子之道(dao)，本诸身，征诸庶民，考诸三(san)王而不缪，建诸天地而不(bu)悖，质诸(zhu)鬼(gui)神而无疑，百世以俟圣人而不惑(huo)。质诸鬼神(shen)而无(wu)疑，知天也(ye)；百(bai)世以(yi)俟圣(sheng)人而不惑，知人(ren)也。是故(gu)君子动(dong)而世为天下道，行而(er)世(shi)为(wei)天(tian)下法(fa)，言(yan)而世(shi)为天下则。远之(zhi)则有(you)望，近之则不厌。《诗》曰：''在(zai)彼无恶(e)，在此(ci)无(wu)射，庶几夙夜，以永终誉！''君子(zi)未有不如此而早有誉于(yu)天(tian)下(xia)者(zhe)也。"仲(zhong)尼祖述尧、舜，宪章文、武(wu)；上律天时，下袭水土。辟如(ru)天地(di)之无(wu)不持(chi)载，无(wu)不覆帱；辟(pi)如四时之错行，如日月之代(dai)明。万物(wu)并育(yu)而不(bu)相(xiang)害(hai)，道并(bing)行而不相悖(bei)。小(xiao)德川流(liu)，大德敦化。此(ci)天地之所(suo)以为大(da)也。