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"大(da)哉(zai)圣人(ren)之(zhi)道(dao)！洋洋乎(hu)发育万物，峻极于天(tian)。优优大哉！礼仪三百，威仪三千(qian)，待(dai)其人然后(hou)行。故曰：苟不(bu)至(zhi)德，至道(dao)不凝(ning)焉。故君子尊德性而(er)道问(wen)学(xue)，致广(guang)大而尽精微(wei)，极高明(ming)而道(dao)中庸；温故(gu)而(er)知新，敦厚以崇(chong)礼(li)。是(shi)故居上不(bu)骄，为下(xia)不倍；国(guo)有道，其(qi)言(yan)足以兴；国无(wu)道，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身(shen)。''其(qi)此(ci)之谓与(yu)！"子(zi)曰："愚(yu)而好自用，贱而好自(zi)专；生(sheng)乎今之世(shi)，反(fan)古之道。如此者(zhe)，及其身(shen)者也。"非天子，不议礼，不制(zhi)度(du)，不(bu)考(kao)文。今天下车同轨，书(shu)同文，行同(tong)伦。虽(sui)有其位，苟无其(qi)德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其德，苟无其位(wei)，亦不敢作礼乐焉。