《人人草 天天》

【人人草 天天】

所谓平天下(xia)在治(zhi)其国者(zhe)，上(shang)老老(lao)而民兴孝，上长长(zhang)而民兴悌，上(shang)恤孤而(er)民不(bu)倍，是以君子有褰(qian)矩之道(dao)也。所(suo)恶于上，毋以使(shi)下；所恶于(yu)下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于(yu)后(hou)，毋(wu)以从前(qian)；所恶(e)于右，毋以(yi)交于左(zuo)；所(suo)恶于(yu)左，毋以交于右(you)。此(ci)之(zhi)谓褰矩之道(dao)。《诗》云："乐只(zhi)君子(zi)，民之父母。"民之所好好(hao)之，民之所恶恶之，此之谓(wei)民之(zhi)父(fu)母。《诗》云："节(jie)彼南山，维石岩岩(yan)。赫赫(he)师(shi)尹，民具尔瞻(zhan)。"有(you)国者不(bu)可以不慎，辟则为无下矣(yi)。《诗》云："殷(yin)之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命(ming)不易。"道(dao)得(de)众(zhong)则得国，失众则失国。