"大(da)哉(zai)圣人之道!洋洋乎发育万物,峻(jun4)极(ji)于天(tian)。优(you)优大哉(zai)!礼仪(yi)三百(bai),威仪(yi)三千,待其人(ren)然后行。故(gu)曰:苟不至德,至道不凝(ning)焉。故(gu)君子尊德性而道问学,致广大(da)而尽(jin)精微,极高明而(er)道中(zhong)庸;温故而知(zhi)新,敦厚以(yi)崇(chong)礼。是(shi)故(gu)居(ju)上不骄,为下(xia)不倍;国有道(dao),其言足以(yi)兴(xing);国无道,其默足(zu)以(yi)容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其(qi)此之(zhi)谓与!"子曰:"愚而(er)好(hao)自用,贱而(er)好自(zi)专(zhuan);生乎今(jin)之世,反古之(zhi)道。如此者(zhe),及其身者也。"非天子(zi),不议(yi)礼,不制度,不考(kao)文。今天下车同(tong)轨(gui),书同(tong)文(wen),行同伦。虽有其(qi)位,苟无其德,不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐焉;虽有(you)其德,苟无其位(wei),亦不敢作礼乐焉。
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