成(cheng)庙(miao)则衅之。其礼(li):祝,宗人,宰夫,雍人,皆(jie)爵弁纯衣(yi)。雍人拭羊(yang),宗人(ren) 视之(zhi),宰(zai)夫北面,于碑(bei)南,东上。雍人举羊,升屋自中,中屋南面,把(ba)颍血(xue)流(liu) 于前,乃降(jiang)。门,夹室,皆用鸡。先门而(er)后(hou)夹室(shi)。其血(xue)耳,皆于(yu)屋下。割鸡,门 当门,夹室(shi)中(zhong)室。有司皆乡室而立,门(men)则有(you)司(si)当(dang)门北面。既事,宗(zong)人(ren)告事毕(bi),乃 皆退。反命于君曰:"衅(xin)某庙(miao)事毕。"反命于寝(qin),君南乡于(yu)门内(nei)朝服。既反命, 乃退(tui)。路寝成(cheng)则考(kao)之而不衅。衅屋(wu)者,交神明之(zhi)道(dao)也。凡宗庙(miao)之器,其名者(zhe),成(cheng) 则衅(xin)之以(yi)螂唷
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