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天(tian)命(ming)之谓(wei)性，率性之谓道，修道(dao)之谓教。道也(ye)者，不可须臾离(li)也，可离非(fei)道(dao)也(ye)。是(shi)故君子戒慎乎其所不(bu)睹，恐(kong)惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐(yin)，莫显(xian)乎微，故君子慎其独(du)也。喜(xi)怒哀乐之未发，谓之(zhi)中；发而皆(jie)中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中(zhong)和(he)。天(tian)地(di)位(wei)焉，万(wan)物育焉。