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诚然，要想培养(yang)以(yi)上品质，决(jue)不是一朝(chao)一夕的(de)功(gong)夫，它需要我们长期为(wei)之努力(li)，老(lao)子《道德经(jing)》的生命力就在于(yu)揭(jie)示(shi)出深(shen)刻的辩(bian)证法思想，他(ta)的"合抱之木，生于毫末；九层之台，起于(yu)累土(tu)；千(qian)里之行，始于足(zu)下(xia)"的辩(bian)证思维，至今对于(yu)我们仍然(ran)有着(zhe)启迪。他(ta)告诉我们：任何事情(qing)都是从微小处萌芽，都是(shi)从头开(kai)始的，只有知难而进，不断地努力才(cai)能获得(de)成(cheng)功(gong)。五(wu)、切忌缺乏(fa)进取的豪情(qing)