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其次，我又想(xiang)到：尽(jin)管他们用如此(ci)残暴不(bu)仁的手(shou)段互相残杀，于(yu)我却毫(hao)无干系(xi)。他们并没有(you)伤(shang)害我。如果(guo)他(ta)们想害(hai)我，我为了保卫(wei)自(zi)己而(er)向他(ta)们进(jin)攻，那也还说得过去。可(ke)现在(zai)我并没有(you)落到(dao)他们手里，他们也根本不知道我的存在，因而也不可能谋害我。在这种情况下，我(wo)若主动攻击(ji)他们，那(na)就(jiu)没有道理(li)了。我若这样(yang)做，无异(yi)于承认那些西(xi)班牙人在美洲的暴行是(shi)正当(dang)的(de)了(le)。大(da)家都知(zhi)道，西班牙(ya)人在美洲(zhou)屠(tu)杀了成千上(shang)万(wan)的当地(di)土人。这些(xie)土著(zhe)民(min)族(zu)崇拜(bai)偶(ou)象(xiang)，确确实实是野(ye)蛮民(min)族；在他(ta)们的(de)风俗中，有(you)些仪式(shi)残忍野(ye)蛮，如把(ba)活人祭祀他(ta)们的偶像等等。可是，对西班牙人(ren)而言，他(ta)们都是无辜(gu)的。西班牙人这种(zhong)杀人灭种的行为，无(wu)论在(zai)西班牙人(ren)自(zi)己(ji)中间，还是在(zai)欧洲(zhou)各基督教国(guo)家中谈论起(qi)来(lai)，都引起(qi)极端的(de)憎恶和痛恨，认(ren)为这是(shi)一种兽(shou)性的(de)屠杀，一种人神共恨(hen)的残酷不(bu)仁的(de)暴行。西班牙(ya)人(ren)这个名词，在一切具有人道主义思(si)想和基督徒(tu)同(tong)情(qing)心的人们中，成了(le)一个(ge)可怕的字眼，就仿佛只(zhi)有西班(ban)牙这个国(guo)家才出(chu)这样的人：他们残(can)酷不仁(ren)，对不幸的(de)人竟(jing)毫无怜(lian)悯之心(xin)；而同(tong)情和怜悯正是仁慈品德(de)的标志。