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大(da)夫(fu)士见于国君，君若劳之，则还辟，再拜稽首。君若迎拜，则还辟(pi)不(bu)敢答(da) 拜。大夫士相见(jian)，虽贵贱不(bu)敌，主(zhu)人敬客，则(ze)先(xian)拜(bai)客；客敬主人，则(ze)先拜(bai)主人。 凡(fan)非吊丧，非见(jian)国君，无不答拜者。大夫见(jian)于国(guo)君，国君(jun1)拜其(qi)辱。士见于(yu)大(da)夫， 大(da)夫拜其(qi)辱。同国始相见，主人拜其辱(ru)。君于士，不答(da)拜也，非其(qi)臣(chen)，则答拜之。 大(da)夫于其臣，虽贱，必(bi)答拜之(zhi)。男女(nv)相(xiang)答(da)拜(bai)也。