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天命(ming)之(zhi)谓(wei)性，率(lv)性(xing)之(zhi)谓道，修道之谓教。道也者，不(bu)可须臾离也(ye)，可(ke)离非道(dao)也。是故君子戒慎乎其所不睹(du)，恐惧乎其所(suo)不闻(wen)。莫见乎隐，莫(mo)显乎(hu)微，故(gu)君子慎其独(du)也。喜怒(nu)哀乐之未发，谓之中；发而(er)皆中节，谓之和。中也(ye)者，天下之大本(ben)也；和(he)也(ye)者，天下之达道(dao)也。致中(zhong)和。天(tian)地位(wei)焉(yan)，万(wan)物育焉。