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"大哉圣人(ren)之道！洋(yang)洋(yang)乎发(fa)育(yu)万物，峻极于(yu)天。优(you)优(you)大哉！礼仪三百(bai)，威仪(yi)三(san)千，待其人然后行。故(gu)曰(yue)：苟不至(zhi)德，至(zhi)道(dao)不凝焉。故君子尊德(de)性而(er)道(dao)问学(xue)，致广大而尽精微(wei)，极高(gao)明而(er)道中(zhong)庸；温故而知新，敦厚以崇(chong)礼(li)。是(shi)故(gu)居上不骄，为下(xia)不倍；国有道(dao)，其言足(zu)以兴；国无道，其默(mo)足以(yi)容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其此(ci)之谓(wei)与！"子曰："愚(yu)而好自用，贱(jian)而(er)好自专(zhuan)；生(sheng)乎今之世，反古(gu)之(zhi)道。如(ru)此(ci)者，及其身者也。"非(fei)天子，不议礼，不制度，不考文(wen)。今天下车同(tong)轨(gui)，书同(tong)文，行同伦。虽有其位(wei)，苟无其德，不(bu)敢(gan)作(zuo)礼乐焉；虽有(you)其德，苟(gou)无其位，亦不敢(gan)作礼乐焉。