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现(xian)代人从各个方(fang)面都有(you)着(zhe)先秦社(she)会奴隶(li)永远都无法(fa)想像(xiang)到(dao)的自由(you)和便(bian)利，但对于(yu)痛苦与艰难的体验，仍然亘古未变。甚至说，我们比先秦时(shi)代的奴(nu)隶们更痛(tong)苦了。因为，奴隶在长久的(de)精神麻(ma)醉下(xia)，对(dui)外在(zai)的困难痛苦有着较大的(de)忍耐(nai)力。而(er)现代都市(shi)中(zhong)的(de)人们在自由的旗帜下(xia)让(rang)自己的(de)感官变得(de)极其(qi)敏锐，同时外在(zai)环境的(de)复杂(za)化带(dai)给人(ren)们更多的陌生(sheng)感(gan)。如何面对种(zhong)种艰难困苦，除(chu)了(le)用自己(ji)的毅力支撑自己(ji)之外(wai)，别忘了，我们(men)还有(you)理想，只不过(guo)，需要(yao)我(wo)们抬起头，看看(kan)蓝天白云，找到我(wo)们的(de)希望。《硕鼠(shu)》描(miao)写(xie)的(de)奴隶(li)们(men)从一出(chu)生就被剥夺了种种作为人(ren)的(de)权利，他们身上捆绑的枷(jia)锁足以让他(ta)们(men)每次的呼吸都变得沉重(chong)。但他(ta)们仍(reng)能追求理想(xiang)，追求无忧(you)无虑，快乐幸福的乐土(tu)。为什么我们不能(neng)呢？