《山(shan)有(you)枢》的作者显然(ran)也认(ren)识(shi)到了(le)这个(ge)问题。他也没有结果,但他采取了行动,一种面对生命苦短(duan)的颓废(fei)无法自拔(ba)的(de)消极(ji)行(hang)动。穿(chuan)上华丽的衣(yi)服,坐(zuo)上(shang)高高的车马,四处游戏(xi)人生。拿出(chu)钟鼓琴瑟,拿出美酒(jiu)佳肴(yao),尽兴地享(xiang)受着(zhe)所有你所拥有的甚至不(bu)拥有的(de)物质(zhi)财富,在大朵快(kuai)颐,莺歌(ge)燕(yan)舞中度过短暂的美丽(li)时光。因(yin)为(wei)一(yi)切(qie)的一切,都终将在人死后而(er)成为别人的东西(xi)。
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