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所(suo)谓诚主要是(shi)指诚实(shi)、真诚和(he)忠诚，要心里想的和(he)实(shi)际(ji)做的一致，这也(ye)就是古(gu)人(ren)所(suo)说的诚于中(zhong)、形于外(wai)，就(jiu)是要勿自欺、勿欺人。所谓(wei)信(xin)，主要是真实(shi)、诚实和信守诺(nuo)言，强调一个(ge)人要言必(bi)信，要言而有(you)信等(deng)。孔子(zi)认(ren)为(wei)，在社(she)会(hui)生活中，信是一个人立身(shen)之本，如果(guo)没有诚信，也就失(shi)去了做人的基本条件。他把信列为(wei)对(dui)学生进(jin)行教(jiao)育的(de)四大科目(mu)(言、行、忠、信(xin))和五大规(gui)范(恭、宽、信、敏、惠)之一，强调要言而有信，认(ren)为只有(you)信(xin)，才能(neng)得到他人信任(信(xin)则(ze)人(ren)任焉)。孔(kong)子说：人而无信，不(bu)知其(qi)可也。车无y(小车(che)辕端(duan)与衡相接处的(de)关(guan)键)，其何以行之哉(zai)！这就(jiu)是说，一个人(ren)，如果(guo)失(shi)去信，就像车子(zi)没有轮中的关(guan)键一样，是一步(bu)也不能(neng)行(hang)走的(de)。孔子在谈(tan)到统治者怎(zen)样才能(neng)得到老百(bai)姓信(xin)任时说：民无信不(bu)立(li)，如果一(yi)个(ge)国家对老百(bai)姓不讲诚(cheng)信，就必然得(de)不(bu)到老百姓的支持；只(zhi)有对(dui)老百姓讲诚信，才能够树立起自(zi)己的威信。