《奥门天天操》

【奥门天天操】

生(sheng)财有大道。生之(zhi)者众(zhong)，食(shi)之(zhi)者寡，为之(zhi)者疾，用之者舒(shu)，则财恒足矣。仁者以(yi)财发身，不(bu)仁者以身(shen)发(fa)财(cai)。未(wei)有上好仁而(er)下不好义者也，未(wei)有好义其事不终者也，未有府库财(cai)非(fei)其财(cai)者也。孟献子曰："畜马乘，不(bu)察于鸡豚(tun)；伐冰之家，不畜牛羊；百(bai)乘之家，不畜聚敛(lian)之臣。与其(qi)有(you)聚敛之(zhi)臣，宁(ning)有盗臣(chen)。"此(ci)谓国(guo)不以(yi)利(li)为(wei)利，以义为利也。长国(guo)家而(er)务(wu)财用者，必自小人矣(yi)。彼(bi)为善之，小人(ren)之使(shi)为国家，灾害并(bing)至；虽有善者，亦无如之何(he)矣！此谓国不以利(li)为(wei)利，以义为利也。