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鹿(lu)马勺无(wu)可(ke)置疑(yi)地成为鹿姓这(zhe)一门族里产生了(le)巨大影响的(de)一个人(ren)。不仅仅是把濒临倒灶的家业振兴起来，重要(yao)的是他具有自(zi)己的(de)思想和理论，深深(shen)地影响着(zhe)鹿家(jia)门(men)族里一(yi)代又一代(dai)的子(zi)孙，显(xian)示着与(yu)白家迥然相异的家风和气(qi)性。鹿(lu)马勺用(yong)他抡(lun)勺子挣(zheng)来的薪金和赏银(yin)在白鹿村(cun)置地盖(gai)房(fang)，仅仅(jin)控制到(dao)土(tu)地(di)房屋(wu)牲畜可以在(zai)村子(zi)里数上头(tou)家的程度就适可而止，然后把心力转到(dao)孩子(zi)的读书上头。马勺靠一(yi)把(ba)勺子出入官(guan)府和上(shang)流(liu)社(she)会的(de)各种场合，经见的(de)大世(shi)面大人物在整(zheng)个家族的历史上是独(du)一无二的。大世面(mian)的气魄(po)豪华和大人物(wu)的威仪举止，深(shen)刻(ke)地烙刻到(dao)心(xin)头，在他感到(dao)幸运的同时(shi)又(you)伴随着自卑(bei)。那种不(bu)断重复的生活经历和越烙(lao)越深(shen)的印象终于凝结一(yi)个结论，要(yao)供(gong)孩子念书，通过科举考试进(jin)入(ru)上流(liu)社会(hui)坐一(yi)把(ba)椅子占一(yi)个席位(wei)，那才是家族(zu)真(zhen)正(zheng)的荣耀；至于自己(ji)嘛，说到底还是个勺勺(shao)客，是把(ba)一碟一盘精(jing)美的莱馔烩(hui)炒出(chu)来(lai)供大人阔人们享用(yong)的(de)下人，只能在灶锅前(qian)舞蹈(dao)而(er)绝对不能(neng)进入自(zi)己创(chuang)造(zao)的(de)宴席。马勺娶妻生子以后(hou)就开(kai)始实现这个目标(biao)。为此他一胎赶着一(yi)胎让(rang)女(nv)人为(wei)他生育后代。女人(ren)确也像个(ge)爱(ai)生蛋的母鸡一(yi)共生过十五(wu)胎，直(zhi)到红绝腰(yao)干不来经血(xue)。他的命里注定儿少女(nv)多，十(shi)五胎里有十(shi)一个女(nv)子四(si)个娃子，最(zui)后只有五女二男成人。他在孩子启蒙的头一天，就对孩子说：好好念书(shu)。中秀才爸(ba)给(gei)你放(fang)草炮，中举人就(jiu)放铳子(zi)演大戏(xi)。两个(ge)儿子(zi)许是(shi)智力平庸(yong)，也许是(shi)运气不佳，只有老(lao)二考(kao)中(zhong)秀才，此后连(lian)连(lian)再(zai)考都不能(neng)中举(ju)。马勺死时就把遗(yi)愿留给(gei)后代：记住，孙(sun)子(zi)曾孙(sun)子谁中秀(xiu)才(cai)中举人或者进士(shi)，就到我坟上(shang)放(fang)炮响(xiang)铳子，我就知道鹿家(jia)出(chu)了人了。这个奋(fen)斗目标一(yi)代一代(dai)传下来，竟然(ran)连在老(lao)马勺(shao)坟(fen)头(tou)放草炮(pao)的(de)机会都不(bu)再(zai)有(you)。鹿子霖对两个儿子兆鹏兆海十(shi)分(fen)看重(chong)，瞅(chou)定有(you)实现祖宗遗愿(yuan)的寄(ji)托了了，不料中(zhong)途而废。