高玉成,故家子,居金(jin)城(cheng)之(zhi)广里。善(shan)针(zhen)灸,不择贫富(fu)辄医之(zhi)。里中(zhong)来一丐者,胫有(you)废疮,卧于道,脓血狼(lang)藉,臭不可(ke)近。居人恐其死(si),日一饴(yi)之。高(gao)见而怜焉,遣人扶(fu)归,置于耳舍。家人恶(e)其(qi)臭,掩鼻遥立(li)。高(gao)出艾亲为之灸(jiu),日饷(xiang)以(yi)蔬(shu)食。数日,丐(gai)者索汤饼。仆人(ren)怒(nu)诃之。高(gao)闻(wen),即命仆赐以汤(tang)饼(bing)。未几,又乞酒肉(rou)。仆走告(gao)曰:乞人可(ke)笑之(zhi)甚(shen)!方其卧于(yu)道也(ye),日求(qiu)一餐(can)不可得(de);今三饭(fan)犹(you)嫌粗粝,既(ji)与(yu)汤(tang)饼(bing),又乞酒肉。此等贪饕(tao),只(zhi)宜仍弃之道上耳。高(gao)问其疮(chuang),曰:痂渐脱落(luo),似能(neng)步履,顾假(jia)咿嘎作呻楚状。高(gao)曰:所费几何!即以酒食馈之,待其(qi)健,或不吾仇也。仆伪(wei)诺(nuo)之,而竟(jing)不与(yu);且(qie)与诸曹偶语,共笑主人痴。次(ci)日,高亲诣(yi)视丐,丐跛而起,谢曰:蒙君高义(yi),生死人而肉白骨(gu),惠深覆(fu)载。但新(xin)瘥(chai)未健(jian),妄思(si)馋(chan)嚼耳。高知前(qian)命不行,呼仆痛(tong)笞之(zhi),立(li)命持(chi)酒炙饵(er)丐者。仆衔之,夜(ye)分,纵火焚耳(er)舍,乃故(gu)呼号(hao)。高起视(shi),舍已烬,叹曰:丐者休矣!督众(zhong)救(jiu)灭。见(jian)丐者酣(han)卧火中,鼾声雷动。唤之起,故惊曰:屋何往?群始惊其异。高弥(mi)重之,卧(wo)以(yi)客(ke)舍,衣(yi)以新衣,日与同坐处。问其姓名,自言:陈(chen)九。居(ju)数日,容益光泽。言论(lun)多风(feng)格,又善(shan)手谈(tan)。高与对局,辄(zhe)败;乃日从之学(xue),颇得其奥秘。如此半年(nian),丐(gai)者不言去(qu),高(gao)亦一时少之不(bu)乐也(ye)。即有贵客来,亦(yi)必(bi)偕之(zhi)同饮。或掷骰为令(ling),陈每代高呼采,雉卢(lu)无不(bu)如意。高大(da)奇(qi)之。
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