天(tian)命之(zhi)谓性(xing),率性(xing)之(zhi)谓(wei)道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道(dao)也。是(shi)故(gu)君(jun1)子戒慎乎其所不睹,恐惧(ju)乎(hu)其所不闻(wen)。莫(mo)见乎(hu)隐,莫显(xian)乎微,故君子慎其独也。喜怒(nu)哀乐之未发(fa),谓之(zhi)中(zhong);发而(er)皆中节,谓之和(he)。中也者,天下之大本(ben)也;和也(ye)者,天下之(zhi)达道也。致(zhi)中和(he)。天地位焉,万物(wu)育焉。
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