一个(ge)人(ren)若能宽以待(dai)人,在生(sheng)活中养成将心比(bi)心(xin),推己及人的做人做事(shi)的习惯,这样的人,肯(ken)定是受人(ren)尊敬(jing)和欢迎的。"己(ji)欲(yu)立而(er)立人,己欲达(da)而达人;己所不欲,勿施于人。"人同(tong)此(ci)心,心同此理,一件事(shi)情,你自(zi)己(ji)不(bu)能接受,不(bu)愿(yuan)意做,别人也一(yi)定不愿接受、不愿(yuan)意做。记(ji)住这(zhe)些教诲是(shi)大有裨益的(de),它可以避免提出人们(men)难(nan)以接受的要求,避免由此而(er)来的难(nan)堪局面,推己(ji)及(ji)人,是(shi)以自己为标尺(chi),衡量言行举止(zhi)能否(fou)为人所(suo)接(jie)受,其依据是人同此心,心同此(ci)理(li)。将(jiang)心比(bi)心(xin),设身(shen)处(chu)地,还(hai)可用(yong)角(jiao)『色』互换的方(fang)法,假设自(zi)己站在(zai)对方的位置上,想想(xiang)对一个行(hang)为或(huo)言(yan)论的反映、感(gan)觉如何(he),理解他人,体谅他(ta)人。这样(yang),便(bian)会自觉地宽(kuan)以待人了(le)。唐代文(wen)学(xue)家(jia)韩愈说(shuo):"古人君子,其责己(ji)也重(chong)以(yi)周,其待(dai)人也轻以(yi)约。"古代有修养的人,待人很(hen)宽(kuan)厚(hou),而要求自(zi)己则十分严格和全面。只有严于(yu)律(lv)己,才能(neng)更有感召(zhao)力(li)和(he)吸引力。在工作中兢(jing)兢(jing)业业,一丝不苟,精益求精(jing);在日常(chang)生活中,以(yi)礼(li)待人,遵守信约,多为他人着想,遇(yu)到危险时(shi)勇(yong)敢无畏,挺身(shen)而出,发生摩擦、冲突(tu)时主动退让,"礼让三分",宽容让人(ren)。
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